1950年10月25日中国东说念主民志愿军入朝参战，至1953年7月27日朝鲜息兵协定坚强，工夫近三年的抗好意思援朝斗争中，中国东说念主民志愿军共有22000多东说念主被俘好色，其中，有近千东说念主因多样原因在战俘营中物化；有7094东说念主历经灾难，流程坚决斗争，分三批次先后回到了故国；有14300多东说念主被好意思军战船运送去了台湾；另外，还有21东说念主去了印度、瑞士、瑞典等中立国度。

为什么绝大无数志愿军战俘去了蒋介石国民党占据的台湾？原因至极复杂，主若是由那时的海外政事时局，以及中国海峡两岸的分裂近况等因素所导致的。

一、交战两边悬殊的战俘东说念主数，让好意思方合计全部战俘径直遣返“吃了亏”。

1951年7月10日，朝鲜斗争的交战两边运行了息兵探究。探究的主要议题有两项：一是军事分界线的分手，二是战俘的遣返。军事分界线的分手，一般是按照本色截至线来敬佩的。这点两边的宗旨邻近。然而在交换战俘的问题上，两边的不合宽敞。朝中方面提议了息兵后，两边无条目遣返全部战俘的建议。而好意思方则提议：“让战俘们采纳他们昂扬被遣返的场所。”即所谓“自觉遣返”。

好意思国方面之是以提议“自觉遣返”的提案，主要原因是那时两边所提交的本方拘留的战俘东说念主数进出太悬殊。

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朝中方面提交的聚首国军战俘共计11559名，其中，好意思军3198名、韩军7142名、其他交战国1219名。

聚首国军提交的朝中战俘共计132474名，其中，中国东说念主民志愿军20700名，东说念主民军111774名。

好意思方不信赖朝中方面提供的战俘数字，更不宁肯用十三万东说念主去交换一万多东说念主，因而提议了“自觉遣返”的荒唐提案。

二、国共内战形成的两岸分裂近况好色，客不雅上铸成了志愿军战俘的不舒适。

1949年8月12日聚首国大默契过的《对于战俘待遇之日内瓦条约》第118条文矩：“交战罢手后，战俘当毫无拖延的遣返。”这里所说的“遣返”，即是必须允许战俘回到我方所在的国度。

朝中方面与聚首国军方面在探究前齐文告将信守《日内瓦条约》。那么，好意思方企图截留志愿军战俘的“依据”又是什么呢？

发生在中国境内的三年自若斗争，共产党所斥地的戎行把蒋介石国民党赶到了台湾岛，海峡两岸东说念主为分裂成了两个政权。但国共两边齐承认，天下上唯唯一个中国，台湾是中国的一部分。

好意思国方面认为：既然台湾在法律上已经中国的一部分，那么，把志愿军战俘“遣返”到台湾去，在法律酷好上是谨守《日内瓦条约》的。

在台湾的国民党当局刚刚在大陆惨败，士气正低垂，忽闻好意思方专诚要将志愿军战俘“遣返”来台，甚为本旨，随即积极讲述。一方面派密探到巨济岛、釜山各战俘营推波助浪，另一方面在台湾岛内大造公论，准备理财“反共烈士”来台。蒋介石把这件事情当成了救助国民党病笃政权的“强心剂”。

三、志愿军战俘中的原国民党分子、变心投敌分子，使用多样血腥妙技，逼迫战俘采纳去台湾。

志愿军被俘东说念主员的要素比拟复杂，有不少东说念主是自若斗争中奴婢主座投降举义后，编入自若军的原国民党官兵。到了朝鲜战场后，他们中的一丝数东说念主就暴流露了反动的人道，走上了挣扎投敌之路。在巨济岛战俘营中，以冷血险恶出名的王顺清、李大安、魏四喜、王有敏等东说念主即是原国民党分子，几东说念主齐是在战场上投敌的。好意思军委任王顺清、李大安为“七十二”战俘联队的正、副联队长，魏四喜、王有敏为军官战俘大队的正、副大队长。好意思军还授权这几个叛徒成立了一支“战俘警备队”，协助处置当局“保管战俘营纪律”，严实监视战俘中的“死硬共党分子”。

自交战两边息兵探究运行后，中国战俘中的投敌者和被俘后编削了政事态度者，产生了极大的焦躁，操心息兵后无条目全部遣返。他们只得把我方的出路侥幸统统委托在台湾国民党身上，猖狂的选择多样妙技，威迫尽可能多的战俘跟他们绑缚在全部，以达到去台湾的谋划。

一时候，战俘营成了东说念主间地狱：

平素开展了检举中共党员、聚合动作，将就党聚合我方文告“退党”“退团”。

签名写血书，誓死要求去台湾。

强行刺字，在前胸、背部、手臂，以至额头刺上“反共抗俄”“杀朱拔毛”，以及国民党党徽，“中华民国国旗”等，以此来拆除战俘们回中国大陆的念念法。

对那些核定欺压，坚决抵抗的战俘，李大安等东说念主私设刑讯室，罗致吊打、压扛子、火烙、灌辣椒水等严刑，直至黧黑无情杀害。

在高压下，很多战俘违心写了血书，要求去台湾。他们明晰在中国东说念主的传统不雅念里，被俘向来是欺凌，如今身上又刺了字，即是能且归，也敬佩不会获取款待！

于是，14300多名志愿军战俘的东说念主生轨迹发生了编削，他们隔离了父母妻儿，抛妻弃子，到了孤岛台湾。从此好色，故我的山山水水，亲东说念主的谈吐活动只可在梦里呈现了！

发布于：吉林省